獨遊青龍寺

春風入香剎,暇日獨遊衍。 曠然蓮花臺,作禮月光面。 乘茲第八識,出彼超二見。 擺落區中緣,無邊廣弘願。 長廊朝雨畢,古木時禽囀。 積翠曖遙原,雜英紛似霰。 鳳城騰日窟,龍首橫天堰。 蟻步避危階,蠅飛響深殿。 大通智勝佛,幾劫道場現。

譯文:

春日的和風輕輕吹進了這清幽的佛寺,在這閒暇的日子裏,我獨自漫步遊覽。 站在那宛如蓮花般開闊的高臺之上,我虔誠地對着如月光般皎潔神聖的佛像行禮。 我憑藉着這“第八識”(佛教概念,即阿賴耶識)的智慧,超脫了“常見”與“斷見”這兩種偏執的見解。 擺脫了塵世中紛繁複雜的因緣束縛,立下了無邊廣大的弘願。 長長的走廊在早晨的雨停之後,顯得格外寧靜。古老的樹木上,不時傳來鳥兒婉轉的啼鳴聲。 遠處的原野被層層翠綠的植被籠罩,像是被淡淡的霧氣環繞;各種野花紛紛揚揚,如同細密的霰雪一般。 長安城(鳳城)在日出之處閃耀,龍首原彷彿橫亙在天際的堤壩。 螞蟻小心翼翼地避開危險的臺階前行,蒼蠅飛舞的聲音在幽深的殿堂裏迴響。 那“大通智勝佛”啊,經過了多少劫數纔在這道場中顯現。
關於作者
唐代顧況

顧況(生卒年不詳),字逋翁,號華陽真逸(一說華陽真隱)。晚年自號悲翁,漢族,唐朝海鹽人,(今在浙江海寧境內)人。唐代詩人、畫家、鑑賞家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作詩嘲諷得罪權貴,貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山,有《華陽集》行世。

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