禪人求贊 其一

咄哉滅胡種,面目真可惡。 過橋便拆橋,得路便塞路。 雖欲彊柔和,畢竟觸人怒。 萬事類如此,誰敢相親附。 乞兒囊本空,常誇敵國富。 聞說閻羅王,未免生怕怖。 休更放大言,嫌佛不肯做。

譯文:

哎呀呀,這個滅胡種啊,那模樣真是讓人討厭極了。 他就像那種過了橋就把橋拆掉,找到路之後就把路給堵住的人一樣,十分自私自利、忘恩負義。 即便他想要勉強表現得溫和友善些,可最終還是會惹得別人發怒。 做什麼事情都是這副德行,誰還敢跟他親近、依附他呢? 他就像個乞丐,口袋裏其實空空如也,卻常常吹噓自己能比得上富裕的國家。 聽說起閻羅王,他也不免打心底裏感到害怕。 別再吹牛說大話啦,還嫌棄佛的位置不願意去坐。
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宋代釋宗杲

釋宗杲(一○八九~一一六三),號大慧,俗姓奚,宣州寧國(今安徽宣城)人。年十七出家,從曹洞諸老宿遊,既得其說,去之謁準湛堂。準死,謁丞相張商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰曇晦,幷受薦往建康天寧寺見圓悟克勤。後克勤主雲居席,命杲居第一座。後張浚延住臨安徑山能仁禪院。高宗紹興七年(一一三七),於臨安府明慶院開堂。十一年,因結識張九成,爲秦檜所惡,斥還俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年檜卒,特恩放還,復僧服,住明州阿育王山廣利禪寺。二十八年,再住徑山能仁總之禪院。又遷江西雲門庵、福州洋嶼庵。孝宗隆興元年卒於徑山明月堂,年七十五,賜諡普覺。爲南嶽下十五世,圓悟克勤禪師法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧詩》),已佚。有宋釋蘊現編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大慧普覺禪師塔銘》,《僧寶正續傳》卷六、《鹹淳臨安志》卷七○、《嘉泰普燈錄》卷一五、《五燈會元》卷一九有傳。 釋宗杲詩,以輯自《大慧普覺禪師語錄》卷一至卷九上堂、示衆等的偈頌編爲第一卷,以見於《語錄》卷一○的《頌古》編爲第二卷,見於《語錄》卷一一的偈頌編爲第三卷,見於《語錄》卷一二的贊編爲第四卷,輯自《語錄》卷一三至卷三○《普說》《法語》《書信》的偈頌編爲第五卷。輯自他書者編於卷末。

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