許司理請贊

湛不搖處,正好著力。 欲識吾真,出陰界入。 一毛端頭,師子返擲。 赤肉團上,萬仞壁立。 衝密湛然知不知,鐵牛生得玉貓兒。

譯文:

這首詩的語言比較晦澀,具有濃厚的禪學意味,以下是儘量通順的現代漢語翻譯: 在那平靜不動搖的地方,恰恰正是應當着力修行之處。 要是你想認識我的本真,就要從陰暗的界限中走出並進入光明之境。 在極其細微之處,猶如獅子回頭猛撲,展現出強大的氣勢與力量。 在這血肉之軀上,要有如萬丈懸崖般堅定的意志與姿態。 那幽深隱祕卻又澄澈空明的境界,你知還是不知呢?這就好似鐵牛生出了玉貓兒一般,是難以想象卻又真實存在的奇妙景象。 需要說明的是,這首詩是禪門讚語,蘊含着禪學獨特的哲理和體悟,翻譯只能儘量傳達大概意思,原詩中的禪意難以完全精準呈現。
關於作者
宋代釋宗杲

釋宗杲(一○八九~一一六三),號大慧,俗姓奚,宣州寧國(今安徽宣城)人。年十七出家,從曹洞諸老宿遊,既得其說,去之謁準湛堂。準死,謁丞相張商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰曇晦,幷受薦往建康天寧寺見圓悟克勤。後克勤主雲居席,命杲居第一座。後張浚延住臨安徑山能仁禪院。高宗紹興七年(一一三七),於臨安府明慶院開堂。十一年,因結識張九成,爲秦檜所惡,斥還俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年檜卒,特恩放還,復僧服,住明州阿育王山廣利禪寺。二十八年,再住徑山能仁總之禪院。又遷江西雲門庵、福州洋嶼庵。孝宗隆興元年卒於徑山明月堂,年七十五,賜諡普覺。爲南嶽下十五世,圓悟克勤禪師法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧詩》),已佚。有宋釋蘊現編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大慧普覺禪師塔銘》,《僧寶正續傳》卷六、《鹹淳臨安志》卷七○、《嘉泰普燈錄》卷一五、《五燈會元》卷一九有傳。 釋宗杲詩,以輯自《大慧普覺禪師語錄》卷一至卷九上堂、示衆等的偈頌編爲第一卷,以見於《語錄》卷一○的《頌古》編爲第二卷,見於《語錄》卷一一的偈頌編爲第三卷,見於《語錄》卷一二的贊編爲第四卷,輯自《語錄》卷一三至卷三○《普說》《法語》《書信》的偈頌編爲第五卷。輯自他書者編於卷末。

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