偈頌一百六十首 其一○三

秋江清淺時,白露和煙島。 良哉觀世音,春身入荒草。 在荒草,不須討。 不識大歌妻,元來是嫂嫂。

譯文:

這首偈頌並不是傳統意義上容易理解的詩詞,偈頌往往帶有佛教的教義和機鋒,以下是儘量貼近原意的翻譯: 秋天的江水清淺的時候,白色的露水瀰漫在如煙的小島上。 偉大啊,那觀世音菩薩,化身進入荒草叢中。 既然已經身處荒草之中,就不必再苦苦尋覓。 就好像不認識那位唱着歌的女子,原來她就是自己的嫂嫂啊。 需要說明的是,偈頌裏的“春身”可能有誤,更可能是“化身”;並且偈頌內容蘊含着深刻的佛教哲理和禪意,文字背後是要啓發人們去領悟某種修行的道理、打破常規的認知等,這裏只是文字表面的一個大致表述。
關於作者
宋代釋宗杲

釋宗杲(一○八九~一一六三),號大慧,俗姓奚,宣州寧國(今安徽宣城)人。年十七出家,從曹洞諸老宿遊,既得其說,去之謁準湛堂。準死,謁丞相張商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰曇晦,幷受薦往建康天寧寺見圓悟克勤。後克勤主雲居席,命杲居第一座。後張浚延住臨安徑山能仁禪院。高宗紹興七年(一一三七),於臨安府明慶院開堂。十一年,因結識張九成,爲秦檜所惡,斥還俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年檜卒,特恩放還,復僧服,住明州阿育王山廣利禪寺。二十八年,再住徑山能仁總之禪院。又遷江西雲門庵、福州洋嶼庵。孝宗隆興元年卒於徑山明月堂,年七十五,賜諡普覺。爲南嶽下十五世,圓悟克勤禪師法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧詩》),已佚。有宋釋蘊現編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大慧普覺禪師塔銘》,《僧寶正續傳》卷六、《鹹淳臨安志》卷七○、《嘉泰普燈錄》卷一五、《五燈會元》卷一九有傳。 釋宗杲詩,以輯自《大慧普覺禪師語錄》卷一至卷九上堂、示衆等的偈頌編爲第一卷,以見於《語錄》卷一○的《頌古》編爲第二卷,見於《語錄》卷一一的偈頌編爲第三卷,見於《語錄》卷一二的贊編爲第四卷,輯自《語錄》卷一三至卷三○《普說》《法語》《書信》的偈頌編爲第五卷。輯自他書者編於卷末。

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