偈頌一百六十首 其九四

萬里無寸草,出門便是草,各自有公據。 有公據,何拘束,清風月下守株人,涼兔漸遙春草綠。

這其實更像是一首充滿禪意的偈語詩,下面是翻譯成比較易懂的現代漢語: 哪怕放眼萬里,都見不到一寸青草。然而,只要邁出家門,眼前便處處是青草了。每個人其實都有自己的憑證。 既然有了這憑證,又何必受到種種拘束呢?就像那在清風明月之下守株待兔的人,他所等待的那隻“涼兔”漸漸遠去,而春天的草地卻越發翠綠。 這首偈語意在表達一種打破常規認知、放下束縛的禪意境界,“萬里無寸草”與“出門便是草”形成對比,提醒人們換個視角看世界;“守株人”的典故可能是在勸誡人們不要執着於舊有的期待,要順應自然變化。
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釋宗杲(一○八九~一一六三),號大慧,俗姓奚,宣州寧國(今安徽宣城)人。年十七出家,從曹洞諸老宿遊,既得其說,去之謁準湛堂。準死,謁丞相張商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰曇晦,幷受薦往建康天寧寺見圓悟克勤。後克勤主雲居席,命杲居第一座。後張浚延住臨安徑山能仁禪院。高宗紹興七年(一一三七),於臨安府明慶院開堂。十一年,因結識張九成,爲秦檜所惡,斥還俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年檜卒,特恩放還,復僧服,住明州阿育王山廣利禪寺。二十八年,再住徑山能仁總之禪院。又遷江西雲門庵、福州洋嶼庵。孝宗隆興元年卒於徑山明月堂,年七十五,賜諡普覺。爲南嶽下十五世,圓悟克勤禪師法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧詩》),已佚。有宋釋蘊現編《大慧普覺禪師語錄》,收入《大藏經》。事見本《語錄》、張浚《大慧普覺禪師塔銘》,《僧寶正續傳》卷六、《鹹淳臨安志》卷七○、《嘉泰普燈錄》卷一五、《五燈會元》卷一九有傳。 釋宗杲詩,以輯自《大慧普覺禪師語錄》卷一至卷九上堂、示衆等的偈頌編爲第一卷,以見於《語錄》卷一○的《頌古》編爲第二卷,見於《語錄》卷一一的偈頌編爲第三卷,見於《語錄》卷一二的贊編爲第四卷,輯自《語錄》卷一三至卷三○《普說》《法語》《書信》的偈頌編爲第五卷。輯自他書者編於卷末。

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