頌古五十七首 其四三

宋代 • 釋道昌

趁水泛船，隨泥作佛。
船行佛成，水泥不物。
有拄杖兮與拄杖，船中輕蕩槳。
無拄杖兮奪拄杖，佛面巧出相。
好手芭蕉眼不開，塞壑填溝何處來。

譯文：

順着水流推動船隻前行，依照泥土來塑造佛像。
船順利地航行，佛像也成功塑造出來了，而水和泥本身並不具有特定的實體屬性（強調它們能因勢變化的特性）。
如果有拄杖的話，就給予拄杖，就像在船中輕輕地划動船槳一樣自在（暗示有合適條件時順勢而爲）。
要是沒有拄杖，那就把拄杖奪過來，好似在佛像的面容上巧妙地賦予其莊嚴的法相（寓意創造條件達成目的）。
那些技藝高超的人就如同芭蕉葉裹着的花苞，明明有好手段卻不露聲色，就好像不知道他們填溝塞壑的本事是從哪裏來的一樣（形容高手深藏不露，能力神奇難測）。