頌古五十七首 其三六

舌頭不出口,三三成九九。 算到香臺還,彼此落人後。

譯文:

這首詩從字面意義上翻譯如下: 緊閉嘴巴不說話,這看似簡單的狀態,卻蘊含着像三三得九那樣複雜而又玄妙的道理。(這裏“三三成九九”是一種具有禪意的表達,可能意味着簡單事物背後有複雜深意) 就算是算到了那莊嚴的佛香臺那裏(香臺可象徵着修行的高深境界),可到頭來彼此都還是落在了衆人之後。 這首詩其實帶有濃厚的禪意,它想要表達的可能是一種對修行、對言語與真理之間關係的思考。在禪宗裏,常常強調不執着於言語文字,所以“舌頭不出口”或許代表不被言語所束縛,而“算到香臺還,彼此落人後”則暗示着就算達到了某種看似高深的境界,但如果有執着和分別心,那其實也並未真正悟到真諦。
關於作者
宋代釋道昌

釋道昌(一○八九~一一七一),號月堂,又號佛行,俗姓吳。霅之寶溪(今浙江吳興)人。年十三祝髪,逾二年謁妙湛於道場寺,悟徹。於是以遍參爲志,遊淮楚湖湘間,依長靈卓、保寧璣、圓悟勤諸大宗師。年二十三歸省妙湛於淨慈寺,俾掌藏爲衆說法。又補穹窿瑞光,遷育王。高宗建炎中退席。紹興初居間中大吉,徙秀峯龜山,移金陵蔣山,奉旨擢徑山靈隱。三十一年(一一六一),退藏靈泉。孝宗乾道二年(一一六四),主臨安府淨慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峯妙湛思慧禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 釋道昌詩,據《嘉泰普燈錄》等書所錄,編爲一卷。

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