頌古五十七首 其二五

仰面穿針不見天,低頭拾芥不見地。 天地針芥無處安,堂堂面目眼中翳。 君不見諦當未徹在,齪人趁大彩。

這首詩是禪詩,其內容表達較爲玄奧,具有濃厚的禪理意味,以下是相對通俗的現代漢語翻譯: 抬頭仰起臉來穿針引線,連天空都彷彿看不見了;低下頭去拾取小草,連大地也好像瞧不見了。天地、針和小草這些似乎都找不到安置的地方,那原本堂堂正正的面目,卻成了眼中的遮蔽之物。 你難道沒看到,那些看似恰當卻未徹悟的情況嗎?那些不明事理的人還在盲目地追逐所謂的大彩頭(這裏“大彩”可以理解爲虛妄的目標、利益等)。 需要說明的是,禪詩往往意在傳達一種獨特的禪理和修行感悟,不同人對其理解和翻譯可能會有差異。
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釋道昌(一○八九~一一七一),號月堂,又號佛行,俗姓吳。霅之寶溪(今浙江吳興)人。年十三祝髪,逾二年謁妙湛於道場寺,悟徹。於是以遍參爲志,遊淮楚湖湘間,依長靈卓、保寧璣、圓悟勤諸大宗師。年二十三歸省妙湛於淨慈寺,俾掌藏爲衆說法。又補穹窿瑞光,遷育王。高宗建炎中退席。紹興初居間中大吉,徙秀峯龜山,移金陵蔣山,奉旨擢徑山靈隱。三十一年(一一六一),退藏靈泉。孝宗乾道二年(一一六四),主臨安府淨慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峯妙湛思慧禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 釋道昌詩,據《嘉泰普燈錄》等書所錄,編爲一卷。

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