颂古五十七首 其二一

出头露角,指点方见。 见处不留,分定针线。 下床扭住才拟议,拓开一掌佛法意。 脊背汗流唤得回,白莲花向半天开。

译文:

这首诗本身蕴含着禅意,理解起来有一定难度,以下是大致的现代汉语翻译: (修行者)崭露头角、表现出一些迹象的时候,需要有人去加以指点才能真正有所发现。 当有所见悟之后,不要执着于这种见悟,就如同要精准地按照一定规则来使用针线(不能随意)。 (就像有这样一个场景)师父从床上下来扭住徒弟,徒弟刚要迟疑思索,师父突然推开一掌,这其中就蕴含着佛法的深意。 等到徒弟惊出一身冷汗,回过神来的时候,就如同那洁白的莲花在半空中绽放。 这首诗用比较形象的比喻和故事性的描述来传达禅学的修行和领悟道理,翻译可能无法完全精准地表达其原本的禅意内涵。
关于作者
宋代释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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