送僧

掃盡諸方路布禪,到頭窼臼落雁邊。 檯盤角畔重拈起,萬里神光頂後全。

僧人在各個地方講經說法,掃除一切虛妄,全力去佈道傳禪。可到最後,那些刻板的套路和舊有的模式,就如同那飄零在大雁身邊的窠臼一般,顯得那麼多餘和陳舊。 而真正的禪機,就像在臺盤的角落邊被重新拾起的珍寶。一旦領悟,那如同萬里光輝的神聖智慧之光,就會在頭頂後方全然綻放,照亮身心,讓一切豁然開朗。
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釋道昌(一○八九~一一七一),號月堂,又號佛行,俗姓吳。霅之寶溪(今浙江吳興)人。年十三祝髪,逾二年謁妙湛於道場寺,悟徹。於是以遍參爲志,遊淮楚湖湘間,依長靈卓、保寧璣、圓悟勤諸大宗師。年二十三歸省妙湛於淨慈寺,俾掌藏爲衆說法。又補穹窿瑞光,遷育王。高宗建炎中退席。紹興初居間中大吉,徙秀峯龜山,移金陵蔣山,奉旨擢徑山靈隱。三十一年(一一六一),退藏靈泉。孝宗乾道二年(一一六四),主臨安府淨慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峯妙湛思慧禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 釋道昌詩,據《嘉泰普燈錄》等書所錄,編爲一卷。

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