偈三首 其二

未透祖师关,千难与万难。 既透祖师关,千难与万难。 未透时难即且置,既透了因甚么却难。 放下笊篱虽得价,动他杓柄大无端。

译文:

还没有参透祖师所传佛法的关键要义时,会觉得千般艰难、万般不易。 而当参透了祖师所传佛法的关键之后,依旧还是会面临千般艰难、万般不易。 先暂且不说没参透的时候艰难这回事,可既然已经参透了,为什么还是会觉得艰难呢? 就好像放下笊篱(笊篱一般用于捞取东西,这里象征着某种执着的行为或追求)虽然看似得了好处,但要是去拨动那杓柄(杓柄和笊篱搭配使用,这里象征着相关联的事物或后续影响),那就实在是毫无缘由地自找麻烦了。
关于作者
宋代释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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