次韻郎中弟見寄 其一○

季子論纔到履駒,十年不調可憐渠。 自聞馬祖今非佛,不似潛夫但著書。

這是一首贈答詩,下面爲你逐句翻譯: ### “季子論纔到履駒” 就像戰國時的蘇秦那樣去論說才華,你(郎中弟)能和春秋時的賢才顏涿聚相媲美。這裏“季子”常用來指代蘇秦,蘇秦以才能著稱;“履駒”即顏涿聚,是古代賢才。這句是誇讚郎中弟有才華。 ### “十年不調可憐渠” 可惜啊,你多年來仕途不順,一直沒有得到升遷。“十年”強調時間之長,“不調”指官職沒有得到調動升遷,“渠”在古代是“他”的意思,這裏就是指郎中弟。 ### “自聞馬祖今非佛” 自從聽聞馬祖道一“即心即佛,非心非佛”的禪學理論後,你對人生有了新的認識和感悟。馬祖道一是唐代著名禪師,他的禪學思想有獨特之處,這裏表明郎中弟受到了某種禪意啓發,思想境界有了變化。 ### “不似潛夫但著書” 你如今已不像東漢的王符(號潛夫)那樣,僅僅埋頭著書來抒發自己的情感和志向。王符一生隱居著《潛夫論》,這句說明郎中弟有了不同於以往只專注著書的生活態度或人生選擇。 整體來說,這首詩表達了詩人對郎中弟有才華卻仕途不順的同情,也提及他在思想上的轉變。
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關於作者

李彌遜(1085~1153)字似之,號筠西翁、筠溪居士、普現居士等,吳縣(今江蘇蘇州)人。大觀三年(1109)進士。高宗朝,試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80餘首。

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