寄題翠樊亭

何郎愛山知貴目,不着芒鞋踏空谷。 誅茅結竹凾丈間,坐揖崔嵬遶江綠。 我亦尋幽不憚遠,半世一身隨轉轂。 峯巒過眼已成夢,南北空嗟髀消肉。 羨公登亭如歷塊,睥睨乾坤輕一芥。 春繁嫵媚發奇姿,秋淨孤髙見真態。 固知靜者自超詣,世上憧憧良足隘。 智愚何止三十里,咫尺須論百千界。 四時秀色供盤礴,筆下雲煙醉中落。 雕鎪苦欲覷天巧,造物有靈應作惡。 蓬萊方壺或上下,紛紛陵谷今非昨。 倘令誇子與霄遁,胸中賴有藏山壑。

何郎喜愛山巒,深知用眼睛欣賞的珍貴,都不用穿着草鞋去那空曠的山谷裏探尋。 他砍來茅草、搭起竹子,在狹小的空間裏建了亭子,坐在亭中彷彿拱手就能與環繞着江水的青山相對。 我也喜歡尋訪幽靜的地方,從不害怕路途遙遠,半輩子孤身一人,像車輪轉動一樣四處奔波。 那峯巒在眼前一一閃過,如今都已如夢一般遙遠,我只能空自嘆息,人在南北輾轉,大腿上的肉都消瘦了。 真羨慕何公登上亭子,就像駿馬跨越小土塊一樣輕鬆,他俯瞰天地,覺得這偌大乾坤不過如一粒芥子般渺小。 春天裏,山間繁花似錦,盡顯嫵媚奇姿;秋天時,山林清淨,孤高的姿態展現出它的本真。 我知道內心寧靜的人自然能達到超凡的境界,世間那些忙碌奔走的人,他們的眼界實在太狹隘了。 智者和愚者之間的差距何止三十里那麼簡單,這看似咫尺的距離,實際上要從百千個世界的層面去評判。 四季秀美的山色都可供何公盡情賞玩、揮灑筆墨,他筆下的雲煙之景就像在醉意中自然流淌而出。 若有人苦心雕琢文字,妄圖窺探大自然的精妙,那創造萬物的神靈要是有靈,恐怕會生氣不滿。 傳說中的蓬萊、方壺仙山或許會時隱時現,世間的山丘和山谷也紛紛發生變化,如今已不是昨日的模樣。 倘若讓那些喜歡自誇的人也來這裏歸隱,還好何公胸中自有藏着的山川溝壑(有自己的精神世界)。
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關於作者

李彌遜(1085~1153)字似之,號筠西翁、筠溪居士、普現居士等,吳縣(今江蘇蘇州)人。大觀三年(1109)進士。高宗朝,試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80餘首。

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