贈開先悟老悟老述情三頌自持淡泊不事化緣夜坐舉枯木話二首 其二

身如枯木了生涯,那更迎春競物華。 金粟病中猶示衆,如來到處不須誇。 毗盧法藏無心供,兜率陀天自散花。 比似出門千萬事,何如豐儉且隨家。

譯文:

我這一生就像那枯木一般,已然了卻此生的種種,哪裏還會像他人那樣去追逐春天裏競相綻放的繁花,去參與世間那些爭奇鬥豔的熱鬧。 就像金粟如來維摩詰居士,即便在病中,依舊能向衆人開示佛法真諦;佛祖所到之處,自身的智慧和慈悲就自然彰顯,根本無需自誇。 對於毗盧遮那佛的法藏,我們無需刻意去做有心的供奉;就如同在兜率陀天,自然會有天花散落。 比起出門在外要應對千頭萬緒的事務,還不如無論生活是富足還是儉樸,都安心地守着自己的家,隨遇而安呢。
關於作者
宋代王洋

(1087—1154)宋楚州山陽人,字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職,歷祕書省正字、校書郎、守起居舍人,擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸,人無敢過其居,洋獨與往來,爲人誣告與聞洪皓欺世飛語,以直徽猷閣出知饒州。寓居信州,有荷花水木之趣,因號王南池。善詩文,其詩極意鏤刻,文章以溫雅見長。有《東牟集》。

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