觀僧作藏會

推崇社首勸來人,歲結春緣轉寶輪。 誅及米鹽知產罄,事幹生死見誠真。 歸持福壽憑懷劵,時及暄和謂有神。 安得勸農官考古,春秋禮射莫辭頻。

在社首的活動中,人們積極推崇並勸着後來人參與,每年到了春天便結下佛緣,轉動那象徵佛法的寶輪。 爲了參與這佛事,大家甚至連米鹽這樣的細碎財物都拿出來了,由此能知道他們的家產已經用盡;而此事關乎生死輪迴,也能看出衆人的誠心是多麼真切。 回去之後,他們懷揣着能帶來福壽的憑證,就好像那憑證是真的一樣。在暖和的時節裏,他們覺得這佛事真的有神力庇佑。 真希望那些勸農的官員能去考察古代的傳統,在春秋時節多多舉辦禮儀性的射箭活動,可不要嫌頻繁呀。
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(1087—1154)宋楚州山陽人,字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職,歷祕書省正字、校書郎、守起居舍人,擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸,人無敢過其居,洋獨與往來,爲人誣告與聞洪皓欺世飛語,以直徽猷閣出知饒州。寓居信州,有荷花水木之趣,因號王南池。善詩文,其詩極意鏤刻,文章以溫雅見長。有《東牟集》。

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