路居士山水歌

人年八十百慮昏,丈人耳目方聰明。 他人到此筋力疲,丈人勝如年少時。 老中強健閒中忙,經卷丹爐肘後方。 金書千軸造理窟,赤城七篇談坐忘。 我年三十始相識,丈人年已幾六十。 往來出處三十年,體無作用神安然。 靜窺了不見根底,我謂君心秪如此。 那知能事有別腸,筆下風光窮妙理。 龜溪道人古衲師,心辭聲利常無爲。 晨鐘粥鉢半爐火,午日茶甌一局棋。 一朝共語小窗前,袖出小卷含風煙。 爲言老路手作此,畫出王郎訪戴船。 明朝見我微笑語,漏泄丹青奈緇侶。 別有一段壺中天,果若知音定分付。 輕輕一軸數尺長,奇峯突兀煙茫茫。 其間細屑千萬狀,領略試爲哦新章。 初畫寒林宿鳥驚,山蹊漸曉人漸行。 四僧趁飯分先後,人立渡頭沙岸口。 一舟閒泊石岸中,一舟半渡凌雲空。 兩舟一釣一垂網,上有雁落蘆花風。 兩橋近山轉清絕,客攜笻杖半卼臲。 定是當年鶴氅翁,神氣飄飄犯寒雪。 山腰佛寺樓閣明,下有茅店臨沙汀。 剎竿挺立照山影,風幡髣髴聞談僧。 紛然萬象爭奇怪,縮地便移他境界。 才薄其如此畫何,強寫嬌容捧心態。 昔聞大令馳筆鋒,天門未借西南風。 衆工索錢陽好語,吳起果被公叔沮。 翩然拂袖返田廬,將軍妙手今爲幾。 乃知胸中千頃碧,來自傳家萬金直。 丈人丈人有餘墨,莫惜逢場時戲劇。

人到了八十歲,各種思慮就會變得昏亂,可這位路居士(丈人)耳聰目明。換做別人到了這個年紀,筋骨力氣都已疲憊不堪,而路居士卻勝過年少之人。 他在年老時依舊強健,在閒適之中還忙碌着,不是研讀經卷,就是擺弄丹爐,或是研究治病的藥方。他讀了上千卷的珍貴書籍,深入探究事理的奧祕,像研讀《赤城七篇》這類談“坐忘”境界的經典。 我三十歲時與他相識,那時他已快六十歲了。我們交往相處了三十年,他的身體看似沒有刻意調養,精神卻十分安然。我靜靜觀察他,完全摸不透他的底細,還以爲他的心性就只是如此平和。 哪知道他還有別樣的本事,筆下描繪的風光能把精妙的道理展現得淋漓盡致。龜溪有位身着古舊僧衣的道人,一心遠離名利,常常清靜無爲。早晨伴着鐘聲喫粥,守着爐火,中午就品着茶、下着棋。 有一天,我們在小窗前交談,他從袖子裏拿出一幅小畫卷,畫卷中似乎蘊含着風煙之景。他說這是老路(路居士)親手所作,畫的是王子猷雪夜訪戴逵的情景。 第二天路居士見到我,微笑着說:“把這畫作的事說出去了,可讓出家人爲難了。這裏面別有一番如同仙境般的天地,若是真有知音,我定會交付於他。” 這輕輕的一幅畫軸,不過數尺之長,上面奇峯突兀,煙霧茫茫。其中細微的景物形態萬千,我試着領略其中意境,寫下新的篇章。 畫面初始是寒林中棲息的鳥兒被驚動,山間的小路漸漸明亮起來,人們開始緩緩前行。四個僧人去趕齋飯,有先有後,有人站在渡口的沙岸邊上。一隻小船悠閒地停泊在石岸中間,另一隻小船正半渡在凌雲的空中。兩條船上,一條船有人垂釣,一條船有人撒網,上空還有大雁在蘆花搖曳的風中落下。 兩座橋靠近山巒,景色清幽至極,有客人拄着竹杖,腳步有些不穩。這人一定是當年像王恭那樣身着鶴氅的雅士,神氣飄飄,彷彿正冒着寒雪前行。 山腰處的佛寺樓閣十分明亮,下面有一家茅店靠近沙灘。寺前的剎竿挺立着,倒映着山影,隨風飄動的經幡彷彿讓人能聽到僧人談論佛法的聲音。 畫面中紛繁的萬象爭奇鬥怪,彷彿能把人一下子帶到另一個境界。我才學淺薄,面對這樣的畫作又能怎樣呢,只能勉強描繪它的嬌容,捧出它的神韻。 從前聽說王獻之筆鋒縱橫,可惜沒遇上好時機。衆多工匠索要錢財,表面上說些好話,就像公叔痤設計詆譭吳起一樣。於是他瀟灑地拂袖回到田園,如今像將軍那樣有妙手的人還剩幾個呢。 由此可知,路居士胸中有着千頃碧波般的才學,這是傳承自家族價值萬金的財富。路居士啊路居士,您還有多餘的筆墨,別吝惜,偶爾逢場作戲,再創作些佳作吧。
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(1087—1154)宋楚州山陽人,字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職,歷祕書省正字、校書郎、守起居舍人,擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸,人無敢過其居,洋獨與往來,爲人誣告與聞洪皓欺世飛語,以直徽猷閣出知饒州。寓居信州,有荷花水木之趣,因號王南池。善詩文,其詩極意鏤刻,文章以溫雅見長。有《東牟集》。

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