次韻劉希顏李泰發龍井壽聖請獻辨才詩

宋代 • 王洋

古人重好古，今人徒賞今。
賞今拘近俗，何以勞寸心。
昔者臞面仙，分符此來臨。
邦君舍華軒，老人獨散襟。
從容塵領間，消息禪慮深。
道人本絕俗，猗蘭故相尋。
風流右將軍，寂寞支道林。
泉石誠膏肓，此病難與箴。
缾盂飽粥飯，巾㲲替裳簪。
萬家辭近市，寸碧依搖岑。
邇來四十年，何人發孤吟。
亦有好事者，杖藜訪層陰。
鵝溪喚畫像，金薤鏘瑤林。
賞遇既落落，風神見森森。
此道果有繼，不憂風雨侵。
誰言殊緇俗，二士鄴與欽。

譯文：

古人十分看重尊崇古代的文化、品德和風尚，而如今的人卻只是一味地欣賞當下的事物。

欣賞當下的人往往被眼前的世俗觀念所束縛，何必爲此勞神費心地去追求呢？

從前有位面容清瘦如仙的人，帶着朝廷的符節來到這裏任職。

地方長官舍棄華麗的車馬，而那位老人卻悠然自得地敞開衣襟。

他們在塵世瑣事中從容應對，在禪思中深入探尋事物的微妙信息。

那位道人本就超凡脫俗，像蘭草般高潔的他自然會去尋找志同道合之人。

就如同風流的右將軍王羲之，還有寂寞的高僧支道林。

他們對泉石山水的喜愛已經深入膏肓，這種“病症”難以用言語來規勸。

他們用瓶盂盛着粥飯，用頭巾和粗布代替了官服和簪子。

離開了繁華熱鬧的城市，在青山綠水間依傍着那高聳的山峯。

從那時到現在已經過去了四十年，卻很少有人能發出像他們那樣孤寂而深刻的吟唱。

也有一些喜愛風雅之事的人，拄着藜杖去尋訪那幽深的山林。

他們找來鵝溪絹畫出道人的畫像，寫下的詩文如金薤般鏗鏘悅耳，如瑤林般璀璨奪目。

能欣賞和理解他們的人實在太少了，但他們的風采神韻卻依然讓人感覺冷峻而不凡。

如果這種高雅的風尚真的能夠傳承下去，就不必擔憂會被風雨所侵蝕。

誰說這和世俗之人截然不同呢？這兩位賢士就如同晉代的劉琨和祖逖一樣相互映襯、相互激勵。