贈穎師

昔有二大士,比跡相差池。 一隱盧老堂,一作貧舍兒。 任緣本無意,音韻偶追隨。 髙唱既絕詣,豹隱那得窺。 穎公實靜者,妙賞心自知。 以此墨守慮,遠繼白雪詞。 首敘同契語,生死一推移。 末祛唱酬跡,風月非所私。 中間任遊戲,不假永篇題。 自此探骨髓,杜蘭雜香蘼。 翻思前作者,往往求其皮。 彼非不論量,泛浪忽深思。 但取偶世語,髙調終莫追。 穎公整襟量,峭聳乘嶔危。 冥捜尚論古,快警耳目疑。 不從禪寂縳,此道信權奇。

從前有兩位大德高僧,他們的行跡有所不同。 一位隱居在盧老堂中,一位扮作貧苦的孩子。 他們隨順因緣本就沒有刻意之心,只是偶然在音韻上有所追求。 他們的高妙吟唱達到了極致境界,就像豹子潛藏難以被窺見。 穎公實際上是個心性沉靜的人,他對事物的精妙欣賞只有自己心裏明白。 憑藉這種專注堅守的思考,他遠承高雅的《白雪》之詞。 文章開頭敘述志同道合的話語,將生死看作同一回事而不斷流轉變化。 結尾摒棄了唱和酬答的俗套,認爲清風明月並非個人所私有。 中間任由自己自由發揮,不借助長篇的題目來約束。 從此能夠探尋到事物的精髓,就像杜蘭草與香蘼蕪相互交織。 反過來想想之前寫詩的人,往往只是追求表面的東西。 他們並非不會衡量,只是像在波浪中泛遊,忽略了深入思考。 只取用迎合世俗的話語,那高雅的格調終究難以追及。 穎公整理好自己的襟懷氣量,如陡峭的山峯般挺立在險峻之處。 他深入探尋、崇尚論說古人之事,敏銳的見解能解開人們耳目間的疑惑。 他不被禪定寂靜所束縛,這做法確實奇特不凡。
關於作者

(1087—1154)宋楚州山陽人,字元渤。王資深子。徽宗宣和六年進士。高宗紹興初詔試館職,歷祕書省正字、校書郎、守起居舍人,擢知制誥。十年以權發遣吉州換邵武軍。洪皓使金歸,人無敢過其居,洋獨與往來,爲人誣告與聞洪皓欺世飛語,以直徽猷閣出知饒州。寓居信州,有荷花水木之趣,因號王南池。善詩文,其詩極意鏤刻,文章以溫雅見長。有《東牟集》。

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