赠颖师

昔有二大士,比迹相差池。 一隐卢老堂,一作贫舍儿。 任缘本无意,音韵偶追随。 髙唱既绝诣,豹隐那得窥。 颖公实静者,妙赏心自知。 以此墨守虑,远继白雪词。 首叙同契语,生死一推移。 末祛唱酬迹,风月非所私。 中间任游戏,不假永篇题。 自此探骨髓,杜兰杂香蘼。 翻思前作者,往往求其皮。 彼非不论量,泛浪忽深思。 但取偶世语,髙调终莫追。 颖公整襟量,峭耸乘嵚危。 冥捜尚论古,快警耳目疑。 不从禅寂䌸,此道信权奇。

从前有两位大德高僧,他们的行迹有所不同。 一位隐居在卢老堂中,一位扮作贫苦的孩子。 他们随顺因缘本就没有刻意之心,只是偶然在音韵上有所追求。 他们的高妙吟唱达到了极致境界,就像豹子潜藏难以被窥见。 颖公实际上是个心性沉静的人,他对事物的精妙欣赏只有自己心里明白。 凭借这种专注坚守的思考,他远承高雅的《白雪》之词。 文章开头叙述志同道合的话语,将生死看作同一回事而不断流转变化。 结尾摒弃了唱和酬答的俗套,认为清风明月并非个人所私有。 中间任由自己自由发挥,不借助长篇的题目来约束。 从此能够探寻到事物的精髓,就像杜兰草与香蘼芜相互交织。 反过来想想之前写诗的人,往往只是追求表面的东西。 他们并非不会衡量,只是像在波浪中泛游,忽略了深入思考。 只取用迎合世俗的话语,那高雅的格调终究难以追及。 颖公整理好自己的襟怀气量,如陡峭的山峰般挺立在险峻之处。 他深入探寻、崇尚论说古人之事,敏锐的见解能解开人们耳目间的疑惑。 他不被禅定寂静所束缚,这做法确实奇特不凡。
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(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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