默齋偈

宋代 • 劉才邵

稽首金剛獅子座，紫金光聚妙色身。
微塵剎土轉法輪，演出無邊殊勝義。
燃燈如來昔授記，初無一法可得者。
云何種種方便門，多劫宣揚不能盡。
觀音妙力不思議，元從耳門得昧。
爍迦羅首八萬餘，隨處說法度衆生。
云何現身蛤蜊中，不假語言法亦顯。
當知是法本無法，語默兩塗俱解脫。
二乘知見妄分別，偏執所見自纏縛。
解縛不離縛處解，還從語默證圓湛。
良哉居士具通眼，一切不隨根境轉。
了知諸法不可礙，剎那真入三摩地。
我願初沒這見聞者，悉悟真常成正覺。

譯文：

我恭敬地向那如金剛般威嚴的獅子座行禮，那是散發着紫金光華、具有奇妙色相的佛身。
佛在那如同微塵般無數的世界裏轉動法輪，宣說展現出無窮無盡的殊勝妙義。
燃燈如來往昔曾對釋迦牟尼佛授記，然而實際上最初並沒有一個實在的法可以讓人獲得。
那爲何會有種種方便法門呢，歷經無數劫去宣揚也說不盡這些法門的妙處。
觀音菩薩有着不可思議的奇妙神力，原本是從聽聞的法門中得以證悟。
觀音菩薩有着八萬多個爍迦羅首，在各處爲衆生說法度化他們。
可爲何觀音菩薩還會現身在蛤蜊之中，即便不借助語言，佛法的妙義也能顯現。
應當明白這世間的法其實本就沒有一個固定的法，無論說話還是沉默這兩種狀態都能獲得解脫。
聲聞、緣覺二乘之人憑藉錯誤的知見妄加分別，偏執於自己所見到的事物而自我束縛。
要解開束縛不必離開束縛之處去解，還能從說話與沉默中去證得圓滿澄澈的境界。
這位居士真是賢良啊，具備通達的慧眼，一切都不被根塵境界所左右。
他了知一切法都不可阻礙，瞬間就真正進入了三摩地的正定境界。
我祈願最初聽聞和見到這些的人，都能領悟真如常住的佛性，成就正等正覺。