隱者逃世網，遂欲安一枝。 不能負猿鶴，山林無返時。 吾人富道義，詞華振芳蕤。 共疑斂逸步，不願黃金羈。 然於論議間，憂國不顧私。 豈從隱者徒，耦耕抽棘茨。 顧難同羣碎，輕屈邁往姿。 何當副仄席，執簡上玉墀。 一薦危苦語，自結明主知。 良藥起民瘼，神膏除國疵。 不同鄭子真，虛名動京師。
次韻周秀實贈王自然
譯文：
有一些隱士爲了逃離這世俗的束縛和羈絆，就只想像鳥兒一樣找到一根樹枝來安心棲息。
他們無法辜負猿猴和仙鶴的相伴之情，一旦投身山林就不再有迴歸塵世的時候。
而我們這些人心中富有道義，辭章才華如同盛開的花朵般絢爛芬芳。
大家都疑惑您爲何收斂了那飛揚的腳步，不願意被功名利祿所束縛。
然而在日常的議論之中，您總是心懷國家，絲毫不顧念個人的私利。
您怎麼會跟那些隱士們在一起，像古代的賢人那樣一起耕地、拔除荊棘野草呢？
只是難以與那些平庸瑣碎之人同流合污，才輕易地委屈了您豪邁向前的姿態。
什麼時候能夠滿足君主對賢才的渴求，您手持朝笏走上那宮殿的臺階。
向君主進獻懇切而沉痛的諫言，自然會得到聖明君主的賞識和知遇。
就像良藥能夠治癒百姓的病痛，神膏可以去除國家的弊病。
可不要像鄭子真那樣，只留下虛名轟動了京城，卻沒有真正施展自己的才華和抱負。
關於作者
宋代 • 劉才邵
劉才邵（一○八六～一一五七），字美中，自號檆溪居士，吉州廬陵（今江西吉安）人。徽宗大觀三年（一一○九），上舍釋褐，時年二十四，調贛、汝二州教授，湖北提舉學事管幹文字。宣和二年（一一二○），中宏詞科，遷司農寺丞。欽宗靖康元年（一一二六），遷校書郎。高宗即位，乞養親閒居十年。以御史中丞廖剛薦，爲祕書丞，遷吏部員外郎、典侍右選事。紹興十一年（一一四一），遷軍器監丞。十四年，由起居舍人擢中書舍人，兼權直學士院（《宋會要輯稿》職官七○之二八）。以忤秦檜，出知漳州，官滿奉祠。二十五年檜卒，召拜工部侍郎兼直學士院，尋權吏部尚書。以疾請祠，卒年七十二。有《檆溪居士集》二十二卷，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷，其中詩三卷。事見宋周必大《檆溪居士集序》，《宋史》卷四二二有傳。 劉才邵詩，以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本，校以《永樂大典》殘本所存詩。新輯得集外斷句，附於卷末。
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