再用前韻四首 其四

學道與時背,從人笑我村。 太清元有路,大易豈無門。 把定金公性,收還木女魂。 屯蒙循兩卦,返照驗晨昏。

我鑽研學問、追求道的理念與當下的時俗完全背道而馳,旁人都因此笑話我土氣、不通世故。 可實際上,那至高無上的太清之境原本就有通達的路徑,高深的《易經》也並非找不到入門的法門。 我要牢牢堅守如同金公般剛健堅定的本性,將如同木女般靈動的靈魂收回,讓自己的身心和諧統一。 我遵循《易經》中《屯》卦和《蒙》卦所蘊含的道理,在日常的生活中,從清晨到黃昏不斷地反觀自己的內心,以此來檢驗自己修行的成效。
關於作者

郭印,字不詳,史籍無傳。據本集詩篇知其晚號亦樂居士,成都(今屬四川)人。二十歲入太學肄業。徽宗政和五年(一一一五)進士。歷攝銅梁縣,知仁壽縣,州府管庫,學校教官,亦任過短期朝官。積階至左請大夫(《文定集》卷一五《與陳樞密書》)。官終知州(《宋元學案補遺》卷四)。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年(一一三四)前後即在故鄉云溪營別業,後即退老於此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不見宋人著錄,且於明代失傳。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷。 郭印詩,以影印文淵閣《四庫全書》爲底本。新輯集外詩附於卷末。

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