次韻蒲大受書懷十首 其九

世道交相喪,從誰見典型。 聖賢雖泯沒,簡籍尚丁寧。 學欲追三代,心終醉六經。 如何資發冢,陂麥詠青青。

如今這世道啊,人們彼此之間喪失了道義和善良的本心,我能從誰的身上去看到值得效仿的典範呢? 古代的聖賢們雖然都已經逝去不在人間了,但他們留下的典籍還在不斷地告誡、指引着我們爲人處世的道理。 我想要學習和追求夏、商、週三代時期的那種良好風氣和道德規範,內心始終沉醉在《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》這六部經典之中。 可爲什麼會有人像那發人墳墓的惡人一樣(違背聖賢教導),在田野的麥地裏吟唱着詩句(表面文雅,實際卻行爲不端)呢?
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郭印,字不詳,史籍無傳。據本集詩篇知其晚號亦樂居士,成都(今屬四川)人。二十歲入太學肄業。徽宗政和五年(一一一五)進士。歷攝銅梁縣,知仁壽縣,州府管庫,學校教官,亦任過短期朝官。積階至左請大夫(《文定集》卷一五《與陳樞密書》)。官終知州(《宋元學案補遺》卷四)。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年(一一三四)前後即在故鄉云溪營別業,後即退老於此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不見宋人著錄,且於明代失傳。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷。 郭印詩,以影印文淵閣《四庫全書》爲底本。新輯集外詩附於卷末。

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