次韻蒲大受書懷十首其九

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世道交相喪，從誰見典型。聖賢雖泯沒，簡籍尚丁寧。學欲追三代，心終醉六經。如何資發冢，陂麥詠青青。

如今這世道啊，人們彼此之間喪失了道義和善良的本心，我能從誰的身上去看到值得效仿的典範呢？古代的聖賢們雖然都已經逝去不在人間了，但他們留下的典籍還在不斷地告誡、指引着我們爲人處世的道理。我想要學習和追求夏、商、週三代時期的那種良好風氣和道德規範，內心始終沉醉在《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》這六部經典之中。可爲什麼會有人像那發人墳墓的惡人一樣（違背聖賢教導），在田野的麥地裏吟唱着詩句（表面文雅，實際卻行爲不端）呢？

標籤: 宋詩詠史抒懷哲理詠史懷古託物寄情懷古傷懷

關於作者

宋代 • 郭印

郭印，字不詳，史籍無傳。據本集詩篇知其晚號亦樂居士，成都（今屬四川）人。二十歲入太學肄業。徽宗政和五年（一一一五）進士。歷攝銅梁縣，知仁壽縣，州府管庫，學校教官，亦任過短期朝官。積階至左請大夫（《文定集》卷一五《與陳樞密書》）。官終知州（《宋元學案補遺》卷四）。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年（一一三四）前後即在故鄉云溪營別業，後即退老於此，年八十尚存世。所著《云溪集》，不見宋人著錄，且於明代失傳。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷。　郭印詩，以影印文淵閣《四庫全書》爲底本。新輯集外詩附於卷末。

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