題史元量芳潤堂

宋代 • 郭印

聖經杲杲日翔空，元與後學開愚蒙。
著述成書不得已，令人誦習知吾宗。
辭文旨遠非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足，聖人庸人心本同。
如何異見立仁智，百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返，痴兒失路迷西東。
豈無達者爲拈出，抉剔衆瞽刳羣聾。
史侯名堂深意在，眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當世，豈獨用訓垂髫童。
我初聞之喜擊節，心心相照密衝融。
作詩粉飾雖贅語，要令萬古還淳風。

譯文：

神聖經典如同明亮的太陽在天空中翱翔，它原本就是爲了給後世學者開啓愚鈍、啓蒙智慧。
古代聖賢著書立說實在是不得已而爲之，是爲了讓人們誦讀學習從而知曉我們的學派宗旨。
經典的文辭含義深遠，並非外在強加的，每一處都是從作者的內心中自然流淌出來。
就像樹木有根、水有源頭一樣，經典的繁榮和對人的滋養是無窮無盡的。
這種真理在所有有靈性的人身上都本就具備，聖人和平庸之人的本心其實是相同的。
爲何會有不同的見解，區分出仁者見仁、智者見智呢，那成百上千的分歧阻礙了人們對真理的共同認知。
人們追逐細枝末節、支流旁派而忘記返回根本，就像癡傻的孩子迷失了道路，分不清東西方向。
難道就沒有通達之人把真理揭示出來嗎？他們能撥開衆人眼前的迷霧，喚醒衆人的聾聵。
史侯給堂室取名“芳潤堂”深意就在這裏，他就像高懸着磨得光亮的青銅明鏡。
他想要把經典的精妙義理展示給當世之人，哪裏只是用來教導年幼的孩童呢。
我剛開始聽到這件事時高興得拍手稱快，我們的心意相互映照，緊密而融洽。
我寫詩來加以闡述雖然像是多餘的話，但也是希望能讓萬古的社會風氣迴歸淳樸。