閒看佛書

金仙入漢夢,始聞佛法東。 梁武好尤篤,上下爭尊崇。 尋譯到李唐,伽藍棟宇充。 煌煌五千卷,披讀未易終。 楞嚴明根塵,金剛了色空。 圓覺祛禪病,維摩現神通。 四書皆等教,真可發愚蒙。 我常日寓目,清晨課其功。 油然會心處,喜樂浩無窮。 寄語看經人,勿墮文字中。

在漢代,皇帝夢到了金仙,這纔開始聽聞佛法從東方傳來。 南朝梁武帝對佛法尤爲篤信,上上下下的人都爭着尊崇佛法。 到了唐朝,不斷有人翻譯佛經,各地的佛寺、佛殿衆多,建築林立。 那佛經浩浩蕩蕩足有五千卷之多,要全部研讀完畢可不容易。 《楞嚴經》闡明瞭根和塵的關係,《金剛經》讓人明白了色與空的道理。 《圓覺經》能祛除禪修中的弊病,《維摩詰經》展現出了諸多神通。 這四部佛經都是很好的教義經典,真的可以啓發愚鈍之人。 我常常每天都閱讀這些佛經,清晨時就開始認真研讀。 每當我自然而然地領悟到其中的要義時,內心的喜悅快樂就無窮無盡。 我要告訴那些讀經的人,不要只拘泥於文字表面而不得要領。
關於作者

郭印,字不詳,史籍無傳。據本集詩篇知其晚號亦樂居士,成都(今屬四川)人。二十歲入太學肄業。徽宗政和五年(一一一五)進士。歷攝銅梁縣,知仁壽縣,州府管庫,學校教官,亦任過短期朝官。積階至左請大夫(《文定集》卷一五《與陳樞密書》)。官終知州(《宋元學案補遺》卷四)。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年(一一三四)前後即在故鄉云溪營別業,後即退老於此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不見宋人著錄,且於明代失傳。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷。 郭印詩,以影印文淵閣《四庫全書》爲底本。新輯集外詩附於卷末。

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