和楊齊伯韻

宋代 • 郭印

邪師挾幻術，念念皆狂圖。
化出一切象，形容乃甚都。
佛光亦幻成，非有與非無。
煙霞異明晦，寥廓元太虛。
離婁塞其目，象罔得玄珠。
脫能如是解，安用空睢旴。
宇定天光發，豈關七尺軀。
痴兒生謗語，往往墮眉須。
乃知西方聖，勇猛真丈夫。
聖人與人同，此道誰不如。
歸來但宴坐，反照自有餘。

譯文：

那些邪門的法師依仗着幻術，心裏頭全是瘋狂荒誕的圖謀。
他們變幻出各種各樣的景象，模樣看起來還十分美好。
那所謂的佛光也是虛幻而成的，說它存在也不對，說它不存在也不對。
煙霞的明暗有不同變化，而廣闊的宇宙原本就是虛空一片。
就算像離婁那樣視力極好的人也會被矇蔽雙眼，唯有像象罔那樣無心無意才能獲得玄珠般的真諦。
倘若能夠像這樣去理解，又何必徒勞地睜大眼睛瞪着乾着急呢。
當內心平定下來，自然會有光明湧現，這哪裏是和人的身軀大小相關呢。
那些癡傻的人說出誹謗的話語，往往會因此遭受惡果。
由此可知西方的聖人，是勇猛無畏的真正大丈夫。
聖人其實和普通人一樣，這其中的道理誰又做不到呢。
回來後只需安然靜坐，反觀自心自然會有收穫。