送齊侍者南遊

癡癡行腳師,要覓南方禪。 不知未舉足,罪過已彌天。 三千大千界,當處本湛然。 若作如是解,猶嫌墮一邊。 子今腰包去,慎勿求真詮。 真詮不可得,往往成風顛。 芒鞋縱所之,江山發清妍。 得住且即住,飯了曲肱眠。

你這個癡迷於雲遊四方的僧人啊,一心想着去南方尋覓禪法。 卻不知道,在你還沒抬腳出發的時候,這念頭的“罪過”就已經大得遮天蔽日了。 整個廣闊無垠的三千大千世界,每個地方本質上都是清澈平靜、蘊含着禪意的。 要是你只以這樣的方式去理解禪意,那還嫌是陷入了偏執的一邊。 你如今收拾行囊準備離去,千萬要謹慎,別一味去追求那所謂的真正禪理。 真正的禪理哪裏是能刻意去追求得到的,很多人往往因爲這麼做而陷入瘋癲迷亂。 你就穿着草鞋隨心所欲地漫步吧,讓秀麗的江山激發你內心的清新靈秀。 遇到能安身的地方就暫且住下,喫完飯就彎着胳膊美美地睡上一覺。
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郭印,字不詳,史籍無傳。據本集詩篇知其晚號亦樂居士,成都(今屬四川)人。二十歲入太學肄業。徽宗政和五年(一一一五)進士。歷攝銅梁縣,知仁壽縣,州府管庫,學校教官,亦任過短期朝官。積階至左請大夫(《文定集》卷一五《與陳樞密書》)。官終知州(《宋元學案補遺》卷四)。一生活動主要在蜀地。高宗紹興四年(一一三四)前後即在故鄉云溪營別業,後即退老於此,年八十尚存世。所著《云溪集》,不見宋人著錄,且於明代失傳。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲十二卷。 郭印詩,以影印文淵閣《四庫全書》爲底本。新輯集外詩附於卷末。

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