山房

竹樹轉深徑,茶山給孤園。 禪流打包去,舊日單寮存。 堂堂十八公,不知幾寒溫。 其誰晤對汝,冷落依頹垣。 有客佔作室,此公正當軒。 風聲落天半,似與幽人言。 已矣復焉往,佳哉略無喧。 在昔公擇父,實惟謫仙孫。 讀書廬山中,仰視五老尊。 頭白不歸來,高議排金門。 吾敢效前輩,分應守丘樊。 何憂蕙帳缺,悵望鶴與猿。

沿着小徑深入,四周的竹子和樹木越來越茂密,前方便是茶山的給孤園。 那些修行的僧人都收拾行裝離開了,往日他們居住的簡陋僧房還留存着。 那傲然挺立的十八棵高大松樹啊,也不知經歷了多少個寒暑。 如今還有誰能與你們相對晤談呢,只能孤零零地倚靠在那殘敗的牆垣邊。 有客人在這裏選地造屋,而這幾棵松樹正好正對着軒窗。 風聲彷彿從天邊飄落,好似在和隱居的人低語交談。 算了吧,還能去往何處呢,這裏多好啊,幾乎沒有喧囂。 從前有個李公擇的父親,他可是詩仙李白的孫輩後人。 他曾在廬山讀書,抬頭仰望五老峯,心懷崇敬。 他直到頭髮花白都未曾回到故鄉,還能在朝堂上慷慨陳詞,議論國事。 我怎敢效仿這些前輩呢,我本就該守着這山丘田園。 何必擔憂隱居之所會冷清缺人呢,只是惆悵地遙望着那相伴的鶴與猿。
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關於作者

曾幾(1085--1166)中國南宋詩人。字吉甫,自號茶山居士。其先贛州(今江西贛縣)人,徙居河南府(今河南洛陽)。歷任江西、浙西提刑、祕書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博,勤於政事。他的學生陸游替他作《墓誌銘》,稱他“治經學道之餘,發於文章,雅正純粹,而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作,閒雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然,氣韻疏暢。古體如《贈空上人》,近體詩如《南山除夜》等,均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷,輯自《永樂大典》。

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