頌古二首 其二

金佛不度爐,窮源有處無。 木佛不度火,渾侖齩不破。 泥佛不度水,何處不是你。 真佛屋裏坐,趙州言是禍。 水牯會耕田,黃牛能拽磨。

這首詩充滿了禪意,以下是較爲直白的現代漢語翻譯: 用金子鑄造的佛像,是經不住熔爐考驗的,去探尋它的根源,其實哪裏有什麼實質呢。 用木頭雕刻的佛像,是經不住烈火焚燒的,它渾渾噩噩難以讓人蔘透其中的真諦。 用泥土塑造的佛像,是經不住大水沖刷的,可實際上,處處都有你的佛性所在。 真正的佛就安坐在自己的心中,要是像趙州禪師那樣去言說佛理,反倒可能招來禍端。 水牯牛懂得如何耕田勞作,黃牛也能夠拉磨幹活。 這首詩旨在通過金佛、木佛、泥佛等形象,引導人們去思考佛性並非外在的形象,而應向內去尋找,真正的佛就在內心。同時以水牯牛和黃牛的日常勞作暗示着生活中處處都蘊含着佛性與智慧。
關於作者

釋擇崇,號常庵,寧國府(今安徽宣州)人。住饒州薦福寺。爲南嶽下十五世,黃龍德逢禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一八有傳。今錄詩六首。

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