字瑞奇特再用前韻

春來無物不爭妍,爨木呈祥孰使然。 應爲奇文開奧穾,不隨凢卉競蕃鮮。 窪隆密向暌中合,點畫仍從毀處全。 御史說符直可騐,從來謀國直如弦。

譯文:

春天來了,世間萬物無不競相展現出自己的豔麗姿態,連那燒火用的木頭都呈現出祥瑞之象,這究竟是誰造成的呢? 想來它應該是憑藉着獨特奇妙的紋理,開啓了那深奧隱祕的境界,而不會像普通的花卉那樣,去爭着呈現自己的繁茂鮮豔。 它表面的高低起伏,看似彼此分離,實際上卻在這種差異中相互融合;它的紋理線條,即便像是遭受過損毀,卻依然完整地呈現着。 御史解說符命的事情真的可以得到驗證,自古以來,謀劃國家大事的人就應該像弓弦一樣正直啊。 需要說明的是,這首詩相對比較生僻,理解和翻譯可能存在一定難度,尤其是一些意象和典故的解讀可能會有不同,以上翻譯僅供參考。
關於作者
宋代陳淵

陳淵(?~一一四五),字知默,初名漸,字幾叟(《宋元學案》卷三八),學者稱默堂先生,南劍州沙縣(今屬福建)人。瓘從孫。早年師事楊時,時以女妻之。徽宗宣和六年(一一二四),以恩爲吉州永豐簿。高宗建炎中攝永新令(本集卷一九《上都督張丞相書》)。紹興二年(一一三二),充樞密院計議官(《建炎以來系年要錄》卷五一。《宋史》本傳作五年,樞密院編修官)。七年,以事出監潭州南嶽廟(本集卷一三《辭免舉賢良狀》)。李綱闢爲江南西路制置司機宜文字。八年,召對,賜進士出身,除祕書丞(同上書卷一二一、《宋會要輯稿》選舉九之一八)。九年,除監察御史,遷右正言。十年,以忤秦檜,主管台州崇道觀。十五年卒。遺著由婿沈度編刻《默堂集》二十二卷(《默堂集序》)。《宋史》卷三七六及《永樂大典》卷三一五○引《延平志》幷有傳。 陳淵詩,以《四部叢刊三編》影印影宋鈔本《默堂集》爲底本,參校影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、《兩宋名賢小集》卷二○八《默堂集》(簡稱小集)等。新輯集外詩附編卷末。

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