閩縣令陳夢兆魚樂軒

宋代 • 陳淵

有樂寧爾憂，無憂乃至樂。
觀身見物理，魚樂豈子各。
萬生擾爲病，安靜即艮藥。
何以適其情，已定要無虐。
江湖與此池，等是泉未涸。
周旋苟得所，是處覺寛綽。
君看瀕海民，茲物困剽掠。
縱橫墮鉤網，瑣細入杯杓。
誰雲滄海廣，游泳渺無託。
乃知尺澤間，所樂逾縱壑。
我家一畝宮，隙地不容鑿。
未能禁數罟，念此每懷怍。
陳公吏之師，養善息羣惡。
愛民以及魚，退念此盤礴。
魚亦喜公來，出沒供笑謔。
當年濠上游，天籟紛酬酢。
昭琴既不鼓，應問兩俱錯。
賢哉鄭國僑，一物心無著。
但信悠然語，未悟已投鑊。
懸知此魚烹，不羨波間躍。
誰當較異同，我亦無今昨。

譯文：

人要是心中有快樂，哪還會有憂愁呢？沒有憂愁，那才稱得上是真正的快樂。審視自身去探尋事物的道理，魚兒的快樂難道和人有什麼本質的區別嗎？

世間萬物因紛擾而產生弊病，而安靜就是最好的良藥。怎樣才能讓心情舒暢呢？內心安定且不互相殘害就可以。江湖和這小小的池塘，只要泉水不幹涸，本質上是一樣的。如果能在所處之地自在周旋，那麼無論在哪裏都會覺得寬舒自在。

你看那沿海的百姓，這些水族生物飽受掠奪之苦。它們橫七豎八地落入魚鉤漁網之中，連細小的魚兒也被撈起來裝進杯勺。誰說滄海廣闊呢，那些魚兒在其中游動卻彷彿沒有安身之所。由此可知，在小小的池塘裏，魚兒的快樂或許超過在大溝壑中暢遊。

我自己家裏只有一畝大的院子，連一小塊空地都容不下開鑿池塘。我也沒辦法禁止細密的漁網捕魚，想到這些我常常心懷愧疚。

陳公是官吏們的表率，他培養善念、平息惡行。他愛護百姓也推及到魚兒，閒暇時就會在這裏盤桓。魚兒也歡喜陳公到來，它們在水中出沒，彷彿在與人嬉笑戲謔。

當年莊子和惠子在濠水之上游玩，他們關於魚樂的對話如自然的聲響般你來我往。但如果像惠子那樣不再去深入感悟，其實兩人的觀點都有偏差。

賢明的鄭國子產，對待萬物心中沒有執念。他只相信“悠然自得”這樣的話，卻沒意識到自己已把魚放入鍋中煮了。

我料想這裏的魚即便面臨被烹煮的命運，也不會羨慕那些在水波間跳躍的魚。誰又能去計較這其中的異同呢？對我來說，現在和過去也沒什麼分別了。