浹上座求枯木庵詩戲成兩絕贈之 其二

前身石霜後身浹,如印印泥風去塵。 認得當時侍者意,無人知是密庵人。

第一句“前身石霜後身浹”,說的是你(浹上座)前世彷彿是石霜和尚再世,有着和他一樣的佛性與機緣,就好像你和石霜和尚之間有着某種奇妙的傳承聯繫。 第二句“如印印泥風去塵”,意思是這種傳承就如同印章蓋在泥上,印記清晰,十分契合,而你對於佛法的領悟和修行,就像風把塵埃吹走一樣,能讓自身變得純淨無染,去除了世俗的煩惱和雜念。 第三句“認得當時侍者意”,表示你能夠理解當年石霜和尚身邊侍者的心意,也就是對佛法修行中的一些微妙之處、特殊的教誨有深刻的認識,懂得其中蘊含的深意。 第四句“無人知是密庵人”,說的是雖然你有着如此高深的佛法領悟和傳承,但外人卻不一定知道你其實是深得密庵佛法精髓的人,有一種不被大衆所瞭解、獨具內涵的感覺。 總體來說,這首詩是詩人以幽默又帶有讚賞的口吻,誇讚浹上座在佛法修行上有獨特的傳承和高深的領悟。
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關於作者

呂本中(1084- 1145),字居仁,世稱東萊先生,壽州人,詩人,詞人,道學家. 詩屬江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微詩話>>,<<東萊先生詩集>> 等. 詞不傳,今人趙萬里<<校輯宋金元人詞>> 輯有<<紫微詞>>,<<全宋詞>> 據之錄詞二十七首.呂本中詩數量較大,約一千二百七十首。

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