頌古七十六首 其六○

七條披向鐘聲上,徧界難藏比丘相。 若以色角音聲求,迦葉師兄是虛妄。

把那七條衣披在身上,在鐘聲響起的時刻,這比丘的形象在整個世界都難以隱藏。 要是隻憑藉外在的顏色、形象和聲音去尋求佛法真諦,那像迦葉師兄這樣的高僧大德也會被看成是虛妄不實的了。 這裏簡單解釋一下,“七條”通常指的是僧衣,“比丘”是指出家受具足戒的男性僧人。而“若以色角音聲求”化用了《金剛經》裏“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”的意思,強調不能只從外在去理解佛法。
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釋士珪(一○八三~一一四六),號竹庵,俗姓史,成都(今屬四川)人。十三歲求爲僧,初依成都大慈寺宗雅,後南遊謁諸尊宿,師龍門佛眼清遠。徽宗政和末,出世和州天寧寺。高宗紹興間奉詔開山雁蕩能仁。十五年(一一四五),住溫州龍翔寺。十六年卒,年六十四。爲南嶽下十五世,龍門佛眼清遠禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一六、《五燈會元》卷二○有傳。 釋士珪詩,據《續古尊宿語要》、《嘉泰普燈錄》等書所錄,編爲一卷。

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