颂古七十六首 其一九

南泉不指净瓶,隐峰何曾潟水。 从教打瓦钻龟,佛法不在这里。

南泉禅师没有去指着净瓶来作什么特别的表示,隐峰也不会因此就有把水倒掉这样的举动。 哪怕是用尽占卜算卦(“打瓦钻龟”是古时的占卜方法)等各种办法去探究佛法,真正的佛法其实并不在这些外在的形式和行为当中。
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释士珪(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求为僧,初依成都大慈寺宗雅,后南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士珪诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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