佛日杲禪師真贊

聞佛日之名而未識其面,見佛日之相而不聞其言。 心契神交,未識面可也。 目擊道存,不聞言可也。 如水中月,雖非實見,已有清涼之意。 如獅子吼,雖未發聲,已有畏仰之心。 自非真是,恁麼人辦得恁麼事。 衆所推許,疇克爾耶。 雖然,孤峯頂上訶佛罵祖,彼佛日也。 一幅丹青默然無說,此佛日也。 孰是孰非,必有明眼人能辨之者。 咄!

譯文:

我聽聞過佛日杲禪師的大名,卻一直沒能見到他本人;如今見到了佛日杲禪師的畫像,卻又聽不到他親口說法。 然而,即便未曾謀面,我與他也能心靈契合、神交已久,所以見不見面其實也沒那麼重要。只要親眼見到他的形象,就能體悟到道的存在,即便沒有聽到他的言語,也並無大礙。 他就如同水中之月,雖然我們不能真切地觸摸到月亮實體,但僅僅看着水中月的倒影,就已經能讓人感受到那股清涼之意。又好似獅子吼一般,即便獅子還未發出怒吼之聲,人們就已經對它心生敬畏與仰慕。 如果不是真正的大德高僧,又怎麼能做到這般超凡脫俗的境界呢?他受到衆人的推崇和認可,又有誰能比得上他呢? 雖說如此,在那孤峯頂上呵佛罵祖、不拘常規、直探佛法真意的,是佛日杲禪師;而眼前這一幅默默無言、靜靜展現着禪師形象的畫像,也是佛日杲禪師。 這兩者究竟哪個纔是真正的佛日杲禪師呢?是非對錯,我相信一定會有眼光獨到、智慧過人的人能夠分辨清楚。 嘿!
關於作者
宋代李綱

李綱(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯紀,號梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文,寫有不少愛國篇章。亦能詞,其詠史之作,形象鮮明生動,風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

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