瑞光巖立化雀贊

菩薩遊戲於神通,六道四生鹹可入。 爲欲化導諸有情,故於異類而出現。 諦觀此雀甚微渺,每食一粒棲一枝。 卑飛不出蓬蒿間,遠舉安知鴻鵠志。 而能坐脫與立亡,依彼金容及香火。 屹然而化不震動,如以木石鐫刻成。 非諸菩薩威神力,孰能現此希奇事。 我觀三界諸衆生,惟人實具大智慧。 妄想顛倒造諸業,失身淪入橫生中。 重爲毛羣輕羽族,破碎一切諸蠕動。 雖雲妙覺不銷亡,無那沉迷益玄遠。 菩薩慈悲哀憫故,化身與彼爲導師。 緣終寂滅顯示人,使知佛性無有二。 佛子若有瞻禮者,願言悉發敬信心。 勇猛精進趣菩薩,皆具如是菩薩行。

菩薩憑藉神通自在遊戲,六道輪迴、四生之衆他都能隨意進入。 爲了感化和引導那些有情衆生,所以會在異類之中化現自身。 仔細看這隻麻雀十分渺小,每次只喫一粒米,棲息也僅佔一根樹枝。 它低低地飛翔,飛不出蓬蒿之間,又怎會知曉鴻鵠高遠的志向。 然而它卻能坐着解脫、站着往生,依傍着那金色的佛像和香火。 它一動不動地立化,彷彿沒有絲毫震動,就像用木石雕刻而成一樣。 若不是菩薩的威嚴神力,誰又能讓這樣稀奇的事情出現呢。 我觀察三界之中的衆多衆生,只有人類真正具備大智慧。 可人類卻因妄想顛倒而造下諸多惡業,以至於失去人身,淪入畜生道中。 人們看重獸類,輕視鳥類,還殘害一切蠕動的生靈。 雖說衆生本具的妙覺本性不會消亡,但無奈人們沉迷於妄念,離本性越來越遠。 菩薩心懷慈悲憐憫,於是化身爲這隻鳥來做它們的導師。 等到因緣終了,菩薩就以寂滅之相示現給人看,讓人們知道一切衆生的佛性並無差別。 佛子們如果有瞻仰禮拜這立化之雀的,希望都能生髮恭敬和信心。 要勇猛精進地追求菩薩的境界,都能具備像菩薩一樣的修行。
關於作者

李綱(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯紀,號梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文,寫有不少愛國篇章。亦能詞,其詠史之作,形象鮮明生動,風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

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