有病自當醫,無垢何須洗。 六解一亦亡,動容皆中禮。 諦觀新卷葉,成此清淨耳。 悟道得圓通,教體真在此。 虛含十方界,遐邇初無裏。 鏗然助發機,妙響非外宄。 天人種種聲,和會歸一已。 奈何物蔽之,問藥安可止。 通以智慧刀,濯以功德水。 是病速須除,慎勿聽鄧子。
次韻志宏戲興宗耳疾之作
人要是生病了,自然就應該去醫治;如果內心本就沒有污垢,那又何必去清洗呢。
當對六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)的束縛都解脫了,那唯一的自我也就不存在了,一舉一動都能符合禮儀規範。
仔細觀察那剛剛舒展的葉片,由此成就這清淨的耳朵。悟得大道就能達到圓通無礙的境界,真正的教義精髓其實就在這裏。
內心虛空能容納十方世界,無論遠近其實並沒有明確的界限。那清脆的聲響能激發內心的感悟,美妙的聲音並非來自外界的干擾。
無論是天上神仙還是世間凡人發出的種種聲音,最終都能融合歸一。
可無奈被外物矇蔽了心智,只去尋求藥物治療怎麼能解決根本問題呢。
要用智慧之刀去斬斷煩惱,用功德之水去洗滌心靈。這“病症”必須要趕快消除,千萬不要聽信那些庸人的話。
納蘭青雲