騄驥有駿足，調御始服輿。 天資已髙邁，淬礪資羣書。 敏學復好問，端由方寸虛。 超然適正道，克慎在厥初。 百家見異戶，六藝知同閭。 愽觀而妙柬，奧義將燦如。 纖繳下雲鵠，沈鉤出淵魚。 精思理難遯，篤志道匪疏。 溉根食其實，浚源導成渠。 反已類學射，求心猶放豬。 精英謝糟粕，光景走蟾蜍。 寸陰寶尺璧，旨味勝浮蛆。 是中苟得趣，何適不可居。 問言何以然，得之在學歟。 譬猶大農家，豐年多蓄儲。 人皆升斗窘，已獨倉箱餘。 自飽以及衆，愽施誠樂且。 文章乃餘事，筆墨爲耕鋤。 當爲丹山鳯，勿作黔中驢。 本末固有序，未菑那得畬。 致身霄漢上，登降白玉除。 朱雲既折檻，辛毘亦牽裾。 愛君當以誠，危言豈邀譽。 自古富貴者，磨滅同丘墟。 何如任直道，用舍隨卷舒。 不能乃自棄，君子其疾諸。 願言力學人，去去無躊躇。
次符讀書城南韻
這是一首長詩，整體圍繞學習之道、做人準則等展開勸勉，下面爲你逐句翻譯：
**開篇以良馬爲喻引出學習**
良馬騄驥天生就有矯健的腿腳，但也需要經過調教駕馭才能駕車拉物。人也是如此，即便天資已經高遠卓越，也需要依靠閱讀羣書來不斷磨礪提升自己。
**闡述學習的態度和方法**
要敏於學習，還得樂於請教，這關鍵在於內心要保持謙遜，不驕傲自滿。一旦能超脫於旁門左道，走上正確的學習道路，那麼在開始的時候就要格外謹慎。廣泛接觸諸子百家的學說，就像看到不同人家的門戶；深入鑽研儒家六經，就會明白它們如同同一條里巷的鄰居，有相通之處。廣泛閱覽並精妙地篩選，其中深奧的道理就會像明亮的光一樣清晰呈現。就像用細細的箭繩能射下雲中高飛的天鵝，用沉沉的魚鉤能釣出深淵裏的大魚。只要精心思考，道理就難以逃脫你的理解；只要堅定志向，與道的距離就不會疏遠。
**強調學習要注重根本和源頭**
給樹木灌溉根部，才能喫到它結出的果實；疏通水源，才能引導水流形成溝渠。反省自己就如同學習射箭，目標要明確；尋求本心就好像放牧豬羣，要時刻留意不使其迷失。要摒棄那些無用的糟粕，追求精華，時光就像蟾蜍奔跑一樣飛逝，要珍惜每一寸光陰，把它看得比一尺長的美玉還珍貴，學習的滋味遠比那漂浮着泡沫的濁酒要美妙。如果能在學習中找到樂趣，那麼無論處於什麼環境都能安之若素。
**探討學習的收穫和益處**
有人問爲什麼能這樣，答案就在於學習啊。這就好比一個善於經營的大農戶，在豐收的年景會多多儲存糧食。當別人都爲一升一斗的糧食而窘迫時，自己卻擁有滿倉滿箱的餘糧。自己喫飽了還能惠及衆人，廣泛地施予實在是既快樂又滿足。而寫文章不過是學習之餘的事，筆墨就如同耕地的鋤頭。
**勸勉要樹立遠大志向和正確價值觀**
應當成爲丹山的鳳凰，志向高遠、品格高尚，可別做那黔中的蠢驢，徒有其表、外強中乾。事物的主次本來就有順序，不先開墾荒地，哪能有熟地可種。要努力讓自己置身於雲霄之上，在朝廷的白玉臺階上上下行走。要像朱雲那樣敢於折斷欄杆直言進諫，像辛毘那樣拉扯皇帝的衣襟力陳己見。愛君主就要心懷赤誠，直言進諫並不是爲了邀取個人的名譽。
**表明堅持正道的觀點**
自古以來那些貪圖富貴的人，最終都像山丘廢墟一樣被歷史所磨滅。哪比得上堅守正直之道，出仕或退隱都能從容應對。如果不能做到堅持學習和正道就自我放棄，君子是會厭惡這種行爲的。我衷心希望那些努力學習的人，勇往直前，不要遲疑不決。
納蘭青雲
