題棲真館三十六韻

武夷古洞天,奇峯三十六。 一溪貫羣山,清淺縈九曲。 溪邊列巖岫,倒影浸寒綠。 翩如鸞鳯翔,矯若虯龍蹙。 樓觀聳岧嶤,屏幃互重複。 蛻仙骨遺金,遊女肌削玉。 雞棲層巖巔,船插斷崖腹。 學館存几案,仙機餘杼軸。 藍光瑩澄潭,虹影掛飛瀑。 翠竹蔭天池,蒼苔封石屋。 繪禽頂長丹,遺蹟指如掬。 峨峨天柱峯,幔亭連翠麓。 傳聞武夷君,嘗此會仙俗。 飛橋幾千丈,絕頂亙山足。 障以翠雲屏,藉以紫霞褥。 瑤樽傾沆瀣,玉豆脯麟鹿。 仙妃奏賓雲,金鼓間絲竹。 酒酣歌夕暉,嘆息光景促。 曾孫誰覆在,往事空遺躅。 至今風月夜,笙簫響虛谷。 地靈饒泉石,山潤秀草木。 坐使七閩人,蔭此仙靈福。 嗟予真散材,性愛山水酷。 仙經與地誌,名字久已熟。 薄宦方區區,仙賞宜碌碌。 神遊先夢寐,幽覿寄圖錄。 寧知因謫宦,乃得厭所欲。 沿溯窮幽深,應接勞耳目。 開襟豁懷抱,壯觀慰幽獨。 卻邀白雲歸,伴此巖下宿。 夜寒夢魂清,曉發輕裝速。 仙遊須再來,何當謝羈束。

武夷山自古就是神仙居住的洞天福地,那裏有三十六座奇特的山峯。一條溪流貫穿羣山,溪水清澈且淺,蜿蜒曲折地環繞着九個彎道。 溪水邊羅列着衆多的岩石和峯巒,它們的倒影浸入寒冷而碧綠的水中。山峯有的像翩翩起舞的鸞鳳,輕盈優美;有的如盤曲收縮的虯龍,矯健有力。 樓閣道觀高高聳立,巍峨壯觀,那山間的屏障和帷幕般的雲霧相互重疊。傳說中,仙人蛻去凡胎留下如金的仙骨,美麗的仙女肌膚如削成的美玉般瑩潤。 在那層層疊疊的巖頂,彷彿有雞棲息;在陡峭的斷崖腹中,好似插着一艘艘船。昔日的學館裏還留存着几案,仙人織布的機房中還剩下織機。 澄澈的水潭閃爍着藍色的光芒,瀑布如彩虹般懸掛在山間。翠綠的竹子在天池邊投下濃蔭,蒼苔封住了石屋的門戶。 那些畫中的禽鳥頭頂着長長的紅冠,遺留下來的痕跡彷彿可以用手捧起。那高聳入雲的天柱峯,與幔亭峯相連,直延伸到翠綠的山麓。 傳說武夷君曾經在這裏宴請神仙和凡人。幾千丈長的飛橋橫跨在山間,從絕頂一直連接到山腳。用翠綠的雲屏作爲屏障,鋪上紫色雲霞般的褥子。 仙人用美玉般的酒樽斟滿仙露,用玉製的食器盛放着麟鹿肉乾。仙女們吹奏着《賓雲》之曲,金鼓之聲與絲竹之音交織在一起。 酒興正濃時,衆人迎着夕陽歌唱,感嘆時光過得太快。如今武夷君的曾孫不知何在,往事只留下空空的遺蹟。 直到現在,在有風有月的夜晚,虛谷中還會傳來笙簫的聲響。這裏的土地靈秀,遍佈着泉水和石頭,山間潤澤,草木秀麗。 這使得福建一帶的人們,都能蒙受這仙靈的福澤。可嘆我真是個無用之才,卻對山水有着極度的熱愛。 那些仙經和地誌上,武夷山的名字我早已熟知。我仕途卑微,整日忙碌,對於這仙境的欣賞也只能是碌碌無爲。 在夢中我早已神遊此地,只能通過圖畫來寄託我對這幽境的嚮往。怎知因爲被貶官,我竟能滿足自己的心願。 我乘船順流而下又逆流而上,探尋這幽深之處,眼睛和耳朵應接不暇。我敞開衣襟,心胸豁然開朗,這壯觀的景象慰藉了我孤獨的心靈。 我邀請白雲與我一同歸來,陪伴我在這巖下住宿。夜晚寒冷,我的夢也格外清幽,清晨我輕裝迅速出發。 這樣的仙遊我一定要再來,何時才能擺脫塵世的束縛啊!
關於作者

李綱(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯紀,號梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代遷居江蘇無錫。李綱能詩文,寫有不少愛國篇章。亦能詞,其詠史之作,形象鮮明生動,風格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。

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