正月十五日荊谿館然燈燕北客用前韻

虎鼠同遊十二宮,何妨蛇蚓雜蛟龍。 熒煌寶樹繁星合,泛豔金莖湛露濃。 海鳥定知驚矍鑠,濠魚且樂共從容。 賈生欲系單于頸,應費朝家五餌供。

譯文:

這首詩較難翻譯,我會盡力爲你呈現詩意。 十二屬相里老虎和老鼠同處一循環體系,又何必在意蛇和蚯蚓與蛟龍混雜在一起呢。 那燈火閃爍的寶樹就如同繁星匯聚,燈燭的光影絢爛,好似金莖上承接的露水那般濃稠、光彩四溢。 就像那海鳥見到這般熱鬧景象一定會驚訝於人們的矍鑠精神,而我們就像濠梁之下的魚兒一樣,悠然從容地享受着這份快樂。 賈誼當年想着要制服匈奴單于,可那也應該要耗費朝廷不少的“五餌”策略成本啊。 注:“五餌”是賈誼提出的對付匈奴的一種策略,通過賜之盛服車乘以壞其目;賜之盛食珍味以壞其口;賜之音樂、婦人以壞其耳;賜之高堂、邃宇、府庫、奴婢以壞其腹;於來降者,上以召幸之,相娛樂,親酌而手食之,以壞其心。
關於作者
宋代孫覿

孫覿dí(1081~1169)字仲益,號鴻慶居士,常州晉陵(今江蘇武進)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直齋書錄解題》卷一八)。孫覿爲人依違無操,早年附汪伯彥、黃潛善,詆李綱,後復阿諛万俟卨,謗毀岳飛,《宋史》無傳。孫覿善屬文,尤長四六。著有《鴻慶居士集》、《內簡尺犢》傳世。

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