王修華畫像贊

不冠不束,真被褐而懷玉。 眼如曳電,光掣巖谷。 不爲燕頷虎頭,萬里飛而食肉。 幅巾飄然,如五柳先生。 寧終身爲縣令,而無求於世俗。 揮麈塵埃之外,遺物離人,而立於獨。

譯文:

王修華不戴帽子也不束髮,真可謂是穿着粗布衣服卻懷揣美玉(有着高尚的品德和才華)。 他的眼睛就像閃動的閃電,那光芒彷彿能照亮山岩和深谷。 他沒有長着燕頷虎頭那種富貴相,不會像傳說中那樣萬里奔波去求取功名利祿。 他頭戴幅巾,瀟灑自在,就如同五柳先生陶淵明一般。 他寧願一輩子只做個縣令,也不向世俗之人去求取什麼。 他揮動着拂塵,置身於塵世喧囂之外,拋開身外之物,遠離人羣,獨自堅守着自己的追求。
關於作者
宋代王庭珪

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。

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