扈圣尊皇极，真人握赤符。 梯船初入贡，舆地夜披图。 力战非天意，赓歌奉睿谟。 花卿虽猛将，绝世可能无。
和周监丞闻京洛关中收复四首 其一
译文：
这首诗比较有时代背景和典故，下面为你逐句翻译成现代汉语：
“扈圣尊皇极，真人握赤符”：
跟随圣主，尊崇那至高无上的皇权统治，如今真命天子手持着象征天命的赤符，寓意着正统与权威，拥有了治理天下的正当性。
“梯船初入贡，舆地夜披图”：
远方的国家或部落开始乘着梯子一般的大船前来进贡，表达对朝廷的臣服和敬意。而大臣们则在夜晚展开舆地之图，仔细地研究着疆域地理，谋划着国家的建设与发展。
“力战非天意，赓歌奉睿谟”：
一味地通过武力征战并不是上天的意愿，上天更希望天下和平。如今我们应该遵循圣上英明的谋略，歌颂太平，以文治来安邦定国。
“花卿虽猛将，绝世可能无”：
花卿那样的猛将虽然勇猛无比，立下赫赫战功，但像他这样绝世的猛将世间又能有几个呢。表达了对猛将的肯定以及对人才难得的感慨。
关于作者
宋代 • 王庭珪
王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，后以此于十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外著述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五为诗，藏北京图书馆）为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○为诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂著与新辑得之集外诗，依次编为第二十六卷。
纳兰青云