贈蜀僧無觀

師出峨眉西極天,萬里一衲雙行纒。 朝遊名山暮滄海,不著腳踏諸方禪。 眼中自有識人物,行盡江南山水窟。 紫雲深處有神仙,高馬達官無此骨。 溪頭惜別強吟哦,顧我無才奈若何。 他日長安逢李白,爲乞峨眉山月歌。

無觀師父你從那峨眉山最西邊,彷彿天邊之處而來,身着一襲僧袍,腳纏綁腿,獨行萬里。 你早晨還在名山中雲遊,傍晚就已到了滄海之畔,你不屑於拘泥於各地流派的禪法教條。 你目光如炬,自然能識別世間賢才人物,你踏遍了江南那些如詩如畫的山水之地。 那紫雲繚繞的深處或許住着神仙,那些乘坐高頭大馬、身居高位的官員可沒有你這般超凡脫俗的風骨。 此刻在這溪頭,我滿懷惜別之情勉強吟詩爲你送別,可我實在沒有什麼才華,也不知道該如何表達對你的情誼。 日後倘若你在長安遇到像李白那樣的大詩人,替我討要一首如同《峨眉山月歌》般美妙的詩篇吧。
關於作者

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。

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