大仰古禪窟，秀色摩穹蒼。 蜿蜒屬龍會，半壁開寶坊。 中有寂寞人，宴坐花雨傍。 杜門不說法，碧眼照胡牀。 子昔喜行腳，拄杖走四方。 所至螺鼓閙，正作佛事忙。 是中不可住，令人心發狂。 卻尋龍會山，夜深聞妙香。 起望山上月，千山同一光。 從來遠行客，終必還故鄉。 便當隨月歸，急掃松下房。 芒屩儻已具，留錢辦茶湯。
送僧祖麟遊龍會
譯文：
大仰山是古老的禪修洞窟所在之處，那秀麗的景色直插蒼穹。
山脈蜿蜒延伸到龍會山，在半山上建起了一座宛如珍寶般的寺院。
寺院裏有個甘於寂寞的人，靜靜地坐在繽紛的花雨旁邊。
他閉門不出，也不宣講佛法，碧眼如星，映照在胡牀之上。
你從前喜歡四處雲遊修行，拄着柺杖走遍了四方。
所到之處都是螺號和鼓聲喧鬧，正忙着舉辦各種佛事活動。
但那樣的環境實在無法讓人安心停留，會讓人內心煩躁發狂。
於是你轉而尋覓龍會山，在深夜裏能聞到奇妙的香氣。
起身仰望山上的明月，千萬座山峯都沐浴在同一片月光下。
自古以來，遠行在外的人，最終都會回到自己的故鄉。
你就趁着這月色趕緊回去吧，趕快打掃乾淨松下的房屋。
要是草鞋已經準備好了，就留下些錢來置辦些茶湯。
關於作者
宋代 • 王庭珪
王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自號盧溪真逸（《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》），吉州安福（今屬江西）人。徽宗政和八年（一一一八）進士，調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年（一一四二），胡銓上疏斥秦檜，貶嶺南，庭珪獨以詩送，後以此於十九除名編管辰州。二十五年，秦檜死，許自便。孝宗隆興元年（一一六三），召對，改左承奉郎，除國子監主簿。以年老力辭，主管台州崇道觀。乾道六年（一一七○），再召見。七年，至闕，除直敷文閣，領祠如故。八年，卒，年九十三。傳世有《盧溪集》，此外著述頗多，均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩，以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲詩，藏北京圖書館）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷（簡稱李本、卷一至卷一○爲詩，藏上海圖書館）、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷（簡稱王本，卷一至卷八卷詩，藏上海圖書館）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）。間採近人傅增湘校語（簡稱傅校）。集中雜著與新輯得之集外詩，依次編爲第二十六卷。
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