次韻傅彥本三首 其一

介子齎金持漢節,欲斬樓蘭言剴切。 建康家譜不傳人,萬口謳謠同一舌。 仍聞載書盈幾車,指甲生花掌臥蛇。 祖風凜凜世不乏,笑我窮山採蕨芽。

介子懷揣着金子,手持着漢朝的符節,他言辭懇切地表示要去斬殺樓蘭王。 建康的家族譜系如今已無人傳承,可百姓們卻衆口一詞地傳頌着某人的事蹟。 還聽說有人的文書多得能堆滿好幾車,他的指甲就像生出了花朵,手掌如同臥着靈蛇般有奇相。 那凜然的祖先風範在世間並不缺乏傳承者,他們都笑話我只能在這荒僻的山裏採摘蕨菜嫩芽爲生。
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王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。

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