南宮四海英俊場,閱人須多無此郎。 御史傳呼主司出,遙瞻紫案金爐香。 簾垂咫尺斷還送,閉戶設棘圍高牆。 卷堆封彌充棟宇,筆浸滄溟開混茫。 麟臺學士喜得子,如獲寶鼎聯芝房。 明日都城始傳榜,聲名烜赫無三張。 平生知己萬不一,世有若人安可失。 方調鼎味薦鹽梅,桃李何心並佳實。 論經射策未足論,挽取功名看他日。 同門笑語夜相過,起看北斗插天河。 凌晨鳯閣拜座主,門生來賀爭肩摩。 一時人物盡豪傑,太平爲寶非嘉禾。
和程子山舍人贈高虞卿
南宮是匯聚天下英才的地方,在這裏見過衆多人才,卻沒見過像高虞卿這樣出色的郎官。
御史高聲傳呼,主考官走出來,遠遠能看到紫色几案和金爐中散發的嫋嫋香菸。
考場的簾子雖近在咫尺,卻彷彿隔絕了內外,考務嚴格,考場四周設下荊棘,築起高牆。
密封的試卷堆積如山,幾乎要把屋子都填滿;考生們揮筆答題,那氣勢就像把筆浸入大海,要將混沌的世界都寫明白。
麟臺的學士們欣喜地得到了高虞卿這樣的人才,就如同獲得了珍貴的寶鼎和祥瑞的芝房。
第二天京城開始公佈榜單,高虞卿聲名顯赫,當時著名的“三張”在他面前也都黯然失色。
人生能遇到真正瞭解自己的人萬中無一,世上有像高虞卿這樣的人才怎麼能錯過呢。
如今正是選拔賢才、讓他們爲國效力的時候,就如同用鹽和梅來調和鼎中的美味,那些桃李又怎敢與高虞卿這樣的佳果相提並論。
僅僅談論經書、應對策問這些都不足以展現高虞卿的才華,且看他日後如何摘取功名。
同門好友們笑着在夜裏相聚,起身仰望,只見北斗星彷彿插入了天河之中。
清晨,高虞卿前往鳳閣拜見座主,前來祝賀的門生們摩肩接踵。
這一時期湧現的人物都是豪傑之士,在太平盛世,人才纔是最寶貴的,而不是那些嘉禾之類的祥瑞之物。
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關於作者
王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。
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