方外庵聽惠端彈琴明日赴李似矩尚書招

浮雲卷盡天無風,青山銜日猶半紅。 誰彈烏啼夜鶴怨,平明結客長安中。 大顛初識韓吏部,清檗亦參裴相公。 尚書氣欲吞胡虜,手挽天河作霖雨。 響泉韻磬應自攜,暱暱莫爲兒女語。 爲陳古操有平戎,此曲聊堪佐旗鼓。

天空中,飄蕩的浮雲已被卷得乾乾淨淨,一絲風都沒有。遠處的青山銜着即將落下的太陽,那太陽還有一半泛着紅彤彤的光。 不知是誰彈奏出如同烏啼、夜鶴哀怨般的琴音,等到天亮我就要在京城與友人相聚。 大顛和尚初次結識了韓愈韓吏部,清檗禪師也曾與裴度裴相公交往論道。 李似矩尚書正氣凜然,氣勢足以吞下胡虜,他能挽起天河之水化作滋潤大地的甘霖。 彈奏時,那如響泉般清脆、磬聲般悅耳的琴音,應當是你自然攜帶而來的。可別只是彈奏些親暱綿軟如兒女間私語的曲調。 要彈奏古時的琴曲,展現平定戎敵的壯志豪情,這樣的曲子才配得上爲軍隊的旗鼓助威。
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王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自號盧溪真逸(《誠齋集》卷八○《盧溪先生文集序》),吉州安福(今屬江西)人。徽宗政和八年(一一一八)進士,調衡州茶陵縣丞。宣和末年退居鄉里。高宗紹興十二年(一一四二),胡銓上疏斥秦檜,貶嶺南,庭珪獨以詩送,後以此於十九除名編管辰州。二十五年,秦檜死,許自便。孝宗隆興元年(一一六三),召對,改左承奉郎,除國子監主簿。以年老力辭,主管台州崇道觀。乾道六年(一一七○),再召見。七年,至闕,除直敷文閣,領祠如故。八年,卒,年九十三。傳世有《盧溪集》,此外著述頗多,均已佚。事見《省齋文稿》卷二九《王公行狀》、本集卷首《王公墓誌銘》。《宋史翼》卷七○有傳。 王庭珪詩,以明嘉靖五年梁英刊《盧溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲詩,藏北京圖書館)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《瀘溪文集》二十卷(簡稱李本、卷一至卷一○爲詩,藏上海圖書館)、清同治七年王廉端刊《瀘溪集》十六卷(簡稱王本,卷一至卷八卷詩,藏上海圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。間採近人傅增湘校語(簡稱傅校)。集中雜著與新輯得之集外詩,依次編爲第二十六卷。

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