還丹覆命篇 五言十六首 其二

精氣元無本,神靈共一家。 但能擒五賊,自可結三花。 甲乙無令失,庚辛不要差。 一陽歸正令,七返轉河車。

譯文:

這首詩屬於道教丹道相關的內容,整體有比較獨特的丹道術語,以下是相對直白的現代漢語翻譯: 精氣原本並沒有固定的根源,精神與靈氣實際上是相互關聯、如同一家。 只要能夠制服眼、耳、鼻、舌、身這五種感官所帶來的“五賊”般的誘惑,自然就可以凝聚精、氣、神這“三花”。 就像在丹道中代表東方木氣的甲乙之氣,不能讓它有所缺失;代表西方金氣的庚辛之氣,也不能出現差錯。 當那象徵生機的一陽之氣迴歸到正常的秩序和法則時,就能完成七次返還的過程,驅動如同河車運轉般的丹道修煉過程,達成丹道的成就。 需要說明的是,這裏的翻譯結合了丹道文化的理解,因爲詩裏充滿了道教煉丹、養生、修行等相關的特定概念,不同人從不同角度解讀可能會有一定差異。
關於作者
宋代薛道光

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,雞足山(今河南陝縣西南)人。一雲閬州(今四川閬中)人,字太原。嘗爲僧,法號紫賢,又號毗陵禪師。留長安開福寺,參長老修嚴及僧如環,因桔橰頓悟。徽宗崇寧五年(一一○六),於郿縣遇道人石泰,遂棄佛入道。據說壽一百十四歲,光宗紹熙二年卒。事見《道藏》冊五《歷世真仙體道通鑑》卷四九。 薛道光詩,據《歷世真仙體道通鑑》所收,編爲一卷。

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