補之以煉養之說勉德循眷眷之意並見二詩若懼其不我從者以待德循可也他人能無誚乎因次韻奉寄 其一

宋代 • 李光

漫道壺中別有春，枉教衆楚笑齊人。
本來妙說元無說，信是靈真未識真。
佩劍攜書如可繼，殺雞炊黍不妨頻。
相逢且說無生話，若問長生有大鈞。

譯文：

第一句“漫道壺中別有春，枉教衆楚笑齊人”：
- 別總是說什麼壺裏另有一番春光（寓意那種虛幻的仙境、別樣的美好生活之類），結果白白地讓衆人像楚國笑話齊人那樣嘲笑自己（這裏“衆楚笑齊人”可能是引用類似典故，比喻自己的行爲或說法被他人取笑）。

第二句“本來妙說元無說，信是靈真未識真”：
- 那些精妙的說法啊，其實本來就沒什麼實質內容，真的相信那些所謂神靈、真理的人，實際上並沒有真正認識到真理的本質。

第三句“佩劍攜書如可繼，殺雞炊黍不妨頻”：
- 如果能夠像古人那樣佩劍、攜書去行遊，保持這樣的雅事傳承下去，那也挺好；朋友間殺雞做飯、熱情款待，這樣的聚會不妨頻繁一些。

第四句“相逢且說無生話，若問長生有大鈞”：
- 咱們相逢的時候，就聊一聊關於“無生”（佛教概念，指不生不滅的境界）這樣超脫的話題吧。要是問起長生不老的事情，那自有命運（“大鈞”可指自然造化、命運）來安排呢。