比閱藏經偶成短偈仍寄同志者

君看故教定何緣,豈爲多聞與福田。 念念會融歸自已,言言當處便忘筌。 無錢空數他人寶,遮眼那令兕革穿。 鳥度虛空風過穴,不妨開卷亦安禪。

譯文:

你看那些流傳已久的佛教經典,到底是因爲什麼而存在呢?難道僅僅是爲了讓人增加見聞,或是獲取所謂的福報嗎? 每一個念頭都應該融會貫通,迴歸到自身的內心去探尋真諦。每一句經文,都應當在當下的體悟中忘掉言語的表象,直達其蘊含的深意。 如果只是像沒錢的人空自數着別人的財寶一樣,只停留在對經文表面的認知,而不深入理解修行,那又有什麼用呢?這種只做表面功夫的行爲,就像用東西遮住眼睛,怎麼能讓自己的心靈像兕革被穿透那樣真正有所覺悟呢? 就像鳥兒飛過虛空,風穿過洞穴,不留痕跡。我們閱讀經典的時候,也不必拘泥於形式,這樣即使打開書卷閱讀,也能如同安然坐禪一樣,達到內心的平靜與修行的境界。
關於作者
宋代程俱

程俱(1078—1144)北宋官員、詩人。字致道,號北山,衢州開化(今屬浙江)人。以外祖鄧潤甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩多五言古詩,風格清勁古淡,有《北山小集》。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序